谢谢楼主，让我对巴赫有了更多的了解，也更爱他的音乐。

读这样的文章感觉真好！

作为竹林七贤之一的阮籍，其实是会啸的，我仔细考察过，其实魏晋之于“啸”，其实便是我们现在称为的“口哨”。此段描写在《世说新语》中曾有记叙。我安插进此联想，是出于我自己私密的一段故事。我以为稽康之锻铁，向秀之鼓风，乃至阮籍之啸，与其代表着魏晋风度，莫如说代表放乎性情的人的行为。窃以为，如果巴赫有“啸”声的话，那一定藏在他的低音部，巴赫视低音部为音乐的黑土地，我深以为然。我个人极喜欢巴赫在低音区倾吐的隐密。

谢你。望常交流。

　　　我对“啸”之所以持不同看法，是因为：

　　　１）阮籍崇尚老庄，意志消沉，发言玄远，多用比兴象征

　　　２）《世说新语》是一部记录遗闻轶事的笔记小说，，似不足为据

　　　３）啸作口哨讲，易和音乐联系，作啸咏讲似不能同巴赫联系起来

　　　４）巴赫从三十八岁起担任圣托马斯教会和唱长一职一直到死，其间创作了很多圣坛曲，弥撒曲，受难曲等宗教色彩很浓的乐曲，在这样的乐曲中，即便巴赫想“啸”，虔诚的基督教徒也不会答应

　　　５）巴赫的性格，为人同阮籍的消极避祸倒是大相径庭，日常生活中的巴赫是啸得起来的，特别是到了晚年，在新兴的古典乐派潮流面前，变成了一个冥顽不化的老音乐家。

　　　我所提出的问题不一定就是一个问题，即便是一个问题，也是瑕不掩瑜。　　　　

刚吃过饭!!

不经意发现了这个!真的是非常的棒啊!!

感觉人坐在舒服的真皮沙发上面,点一根 淡淡的烟, 看着上升的烟圈 漫漫的消散..........

实际上, 我坐在 冷冷的板凳上,等待下午的开工!!!555~~~